Ведьма пошла! Она ведьма! Ну и ведьма! Ведьма! Эти слова мы произносим с невероятно большим числом оттенков. В этом слове и тайна, и страх, и восхищение. Тысяча лет христианства не вытравила из нас мистической составляющей языческой философии. Почему? Осветить в одной статье всю проблему не представляется возможным. Попробую методом клипов выхватить некоторые аспекты этой невероятно интересной темы. Любой из нас или лечился у знахарей, или слышал об исцелениях. Эта тема является одной из основных в разговорах между совершенно незнакомыми людьми, например, в дороге, гостинице и т д. Значит, факт налицо, и с этим надо разобраться. Или, если точнее, это не факт, а так и было. Приступаю, тьфу, тьфу!

Начнём с того, что ведьма – чисто русское слово, происходит от слова «ведать». В этом слове корень «вед». Раньше, до прихода на Русь греческих монахов с новой религией, нас называли «Веди» и говорили: «Пойдём к Ведям», «Узнай у Ведь». Про себя такие женщины говорили: «Веди мы». Греки нас переименовали, так появилось слово «Ведьмы».

Не надо верить тем, кто скажет, что ведьмы поклоняются Дьяволу, Сатане и т. д. Нет! Тысячу раз нет! Мы не христиане! Мы не верим в Бога в образе Иисуса или Духа Святого, мы не верим и в Сатану с его «прихвостнями». Нам они безразличны. У нас просто другая вера! Поэтому для нас очень неприятно, когда кто-то с умным видом рассуждает о зле, исходящем от ведьм. Мы так же связаны с Сатаной, как Аллах с Буддой!

У нас, на Руси, такая религия зовётся «Ведической» – отсюда и Веди. Она включает в себя поклонение всем Богам дохристианской Руси.

Основа веры – обожествление стихий, сил природы, культ духов предков, культ отдельных божеств со сложнейшими ритуалами, со своим календарём, многочисленными обрядами и строжайшим этикетом. Самым естественным образом в эту систему вписываются ведьмы и т.д.

Итак, ведьмовство имеет свои законы и правила, свои каноны, свою иерархию, но при этом все равны и друг от друга требуется только уважение. Мы не молимся своим Богам, у нас нет рабского поклонения и раболепия, а только уважение! Кланяемся только друг другу и матери Земле. Наши предки говорили: «Согнутого ещё можно распрямить, ползающего – уже никогда». Поэтому невозможно увидеть ведьму или ведьмака «на коленях». Мы связаны с природой, приветствуем зарождение жизни на Земле в любых её формах. Для нас мир полон красот. Мы не верим во грех, по нашим понятиям греха нет. Нам нет дела до христианского «всевидящего» Бога. Мы не верим, что кто-то там, на небесах, следит за нашей половой жизнью, пил ты или не пил, смеялся или не смеялся, ел или не ел мясо в посты. Мы думаем о душе по-другому. Ведьмы считают, что самое главное – жить в мире со своей совестью. Это самое главное условие. Если человек что-то сделает и считает это правильным, то так и должно быть. Если появились сомнения, лучше не делать того, что задумал! Есть и другие представители, в том числе и более высокого ранга.

Например – волхвы. Это своего рода астрологи, предсказатели. Раньше они были в каждом капище, и конечно, в капищах Перуна, Рода, Ярилы, Мокоши, Родунии. Их услугами пользовались жрецы всех Богов. Свои знания они передавали выборочно, определённому лицу – ученику. Волхвы могли переходить с одного места на другое, жить в уединении, детей они не имели. Но феномен ведьм для нас интереснее и ближе.
   
Ведьмы бывают потомственными и непотомственными. Потомственные – получили свои знания от бабушек, матерей и уже с рождения попадают в Колган, занимая свою ступень. Непотомственные – это выучившиеся в школе ведьм, получившие посвящение от своего учителя, прошедшие экзамены у Ковена. Правда, есть ещё самоучки, начитавшиеся всякой всячины, они очень опасны, так как у них нет систематических знаний. Настоящие ведьмы их ведьмами не считают. Например, такая «ведьма» приходит в Круг и показывает документы, удостоверяющие, что она выучилась в Москве на Вуду и теперь её нужно считать ведьмой. Вуду – это Вуду. Это смесь шаманства и колдовства, но никак не ведьмовство!

Ведьмы и колдуны бывают родовыми, это когда колдовство передаётся из поколения в поколение, то есть от деда к сыну и от сына к внуку и т.д. А также бывают непотомственные ведьмы и колдуны, у которых не было в роду ни тех, ни других колдунов. Если ведьмы и колдуны родовые, то делать порчи начинают уже в 12–13 лет. Из опыта известно, что колдуны и ведьмы (чёрного посвящения), которые находятся в первой десятке, за свою жизнь отправляют на тот свет не одну сотню людей. Так, колдун под первым номером убил около 600 человеческих душ, а 1-я номерная колдунья – немногим более 400 человеческих душ.

У многих людей сложилось впечатление, что ведьма или колдун – это обязательно древняя старуха с палкой или сгорбленный дед. Глубокое заблуждение. Колдовством занимаются люди самого различного уровня образования и общественного положения. Это учителя и врачи, инженеры и артисты, а также священнослужители самых различных вероисповеданий. Не удивляйтесь, ведь в средние века определённые церковные службы специально занимались выявлением священников, «продавших» душу дьяволу. Их ожидала страшная участь – сожжение на костре.

Лично для меня слово «ведьма» или «колдун» далеко не всегда ассоциируется со словом «убийца». Всякое в жизни бывает. Почему же люди «продают» свою душу дьяволу? Здесь всё зависит от самого человека. Зависть и злость, жажда богатства и власти – вот самые страшные человеческие пороки. Самой сильной по колдовству считается Донецкая область, потом – Ростовская, потом – Москва. Не стоит забывать и о Брянской и Курской областях. На Украине в общий список добавляем Полтавскую и Днепропетровскую, а Киев уже не тот. Когда люди «продают» свою душу дьяволу, то они этим отказываются от ангела-хранителя, который у верующих находится на правом плече. Поэтому у людей выработалась такая привычка: плюнуть через левое плечо и этим отвести беду или какие-либо неприятности. Когда человек «продаёт» свою душу дьяволу, то ему, по ведическим представлениям, на левое плечо сажают беса.
Если у православных людей главная книга «Библия», то у «нечистых» главная книга – «Трибли». Если у христиан главная молитва «Отче наш», то у нечистых главная молитва называется «Чёрный ворон, чёрный конь». У людей существует положительный и отрицательный резус крови. Самая «сладкая» кровь для ведьм, колдунов и бесов — 1 положительная, потом 4, 3 и 2 положительная.

Не любят «нечистые» отрицательного резуса крови, но если поступит команда о необходимости загнать свой дух в другого человека, они будут выполнять этот приказ. А если не выполнят, то по ночам к ним приходят бесы и избивают виновников хвостами, как кнутами. Некоторые люди по своему незнанию говорят, что белые колдуны или колдуньи – это хорошие люди, служащие добру, а чёрные колдуны или колдуньи – это плохие люди, служащие злу. Главное отличие чёрных колдунов от белых состоит в том, что чёрные только делают порчи, а белые – делают и снимают их. Расширим наши знания о колдунах, ведущих своё происхождение из глубины дохристианских веков…
   
Чародей, ведун, чернокнижник, ведьмак, знахарь – в мифологических представлениях славян это человек, наделённый сверхъестественными способностями, способный влиять на жизнь людей и явления природы.

Считалось, что колдуны наводят порчу на людей и скот, сеют раздоры между людьми, насылают непогоду, мор, губят урожай и т. п. По преданиям, колдуны были большей частью люди старые, безродные и холостые. Днём они спали, а ночью выходили в одном и том же овчинном полушубке, подпоясанном кушаком. Сверхъестественными способностями колдунов наделяет нечистая сила, с которой они подписывают договор кровью. Колдун – лицо, способное творить добро и зло с помощью магических действий и средств, влиять на атмосферные явления, урожай, здоровье людей, брак, плодовитость скота и другое. Чтобы стать Колдуном, нужно отречься oт Бога и заключить договор с нечистой силой ночью на перекрёстке или в бане, отречься от родителей, стоя на иконе, положенной на перекрёстке вниз ликом; залезть ночью на придорожный крест и сесть на него задом. Колдун мог получить «знание» по наследству от умирающего Колдуна или ведьмы, которые перед смертью передают свою власть над подчинённой им нечистой силой другому лицу, чаще всего родственнику. Восточные славяне и сербы считали, что способность к колдовству приобретается от рождения. Колдунами становятся те, кто родился под определённой планетой или, как считают сербы, – в рубашке, а по русским верованиям – люди, проклятые матерью во чреве. Сербы полагали, что человек будет уметь колдовать, если при его крещении священник уронит из рук какую-либо вещь. Колдун действует зачастую по вдохновению: разрешает себе выдумку своих приёмов и средств, лишь бы они казались внушительными и даже устрашали. Он выжидает и ищет случаев показать себя в возможно импонирующей обстановке, хотя бы и с растрёпанными волосами и со всклоченной бородой. На свадьбы и за праздничные столы он является незваным и старается прийти неожиданно, словно «из-под земли вырасти». По русским и украинским поверьям, если девушка вне брака родит дочь и это повторится у трёх поколений, то родившийся в четвёртом поколении мальчик будет уметь колдовать; украинцы полагали, что Колдуном станет ребёнок, который родился с зубами, причём родители в течение семи лет будут это скрывать от окружающих.

Часто способность к колдовству приписывают инородцам. Колдун может насылать болезни и вызывать смерть людей, прибегая к порче. Колдун может насылать на людей бесов; превращать людей в животных на время или на всю жизнь; мучить и душить спящих людей. Колдун может испортить свадьбу, остановив свадебный поезд, наслав на молодую бесплодие, лишив молодого мужской силы, обернув свадьбу волками, поссорив жениха и невесту. Колдун умеет вызывать любовь между женщиной и мужчиной или ненависть между мужем и женой. Колдун портит скот и отнимает у коров молоко. Для этого он подкладывает порчу в хлев или закапывает её в навоз, выдаивает молоко, воткнув колышек в стену. На Русском Севере, в украинских Карпатах и у западных славян способность к колдовству приписывается пастуху. Восточные славяне считают, что Колдун может губить посевы, отнимать урожай с чужих полей, вредить их хозяевам, в результате чего хозяин поля лишается большей части своего урожая. По украинским верованиям, Колдун портит леса, сады, пчёл, а по русским – может испортить охотника, рыболова так, что у них не будет удачи в их деле. Колдун может повелевать всеми животными и насекомыми, особенно змеями. У южных и западных славян Колдун имеет власть над атмосферными явлениями: он насылает и отгоняет градовые тучи, ливни, вызывает солнечные и лунные затмения, ветры и вихри, засуху. Колдун может творить и добро: лечить людей и животных, переводить порчу или болезни с людей на животных; ворожить, гадать, предсказывать будущее, находить пропажи. Болгары делали зажин по четырём углам поля, в противном случае первой зажнёт хлеб «полевая хозяйка» либо ведьмы и колдуны, «переманивающие» урожай с чужого поля в свои амбары. Бросив ветку осины перед путником, колдун сбивал его с дороги. В Брестской области при тяжёлой смерти колдуна обязательно держали открытой печную трубу, а то и разбирали потолок и крышу. В древности колдуны назывались облакопрогонниками, если обладали особенной чародейной силою и умели воздействовать на погоду, изменять направление ветров, усмирять вихри. Ростом колдуны-облакопрогонники достигали небес, так что им ничего не стоило коснуться белоснежных облачных глыб, разогнать их и выпустить на свободу пресветлое солнце. Однако при надобности те же чародеи-колдуны-облакопрогонники гнали полчища дождевых и снеговых туч на поля, поливая их; иной раз благодаря их стараниям реки выходили из берегов, сутками бушевали ураганы… До наших времён дошли одни лишь отрывочные и восторженные слухи о баснословных колдунах – облакопрогонниках! Но ведьмы как-то привычнее, что ли, и ближе. Да и больше их.
   
Около любого учреждения, где много женщин, всегда стоит куча невидимых мётел.

Ведьма («та, кто владеет тайными сведениями») – один из ярчайших персонажей христианской демонологии. Её описания и характеристики довольно детально представлены в этнографической литературе. Она символизирует не только абстрактное зло; иногда она может выступать символом смертоносной язвы или даже смерти, и в этом смысле её действия подобны действиям вампира.

«Бледное морщинистое лицо, крючковатый нос, который ловит всяческие запахи, большие алчные губы, каждый глаз по пятаку, недвижимые веки, которые не может пошевелить даже направленный в глаза солнечный луч, – вот портрет нечестивого существа в облике женщины, без участия которой не обходилось ни одно нехорошее дело на Земле».

От сердитого и мстительного характера некоторых ведьм этимологи выводят происхождение ругательного значения слова «ведьма» – «злая, сварливая женщина». Близко к этому и слово «ворожея» (от «ворог» – «приворожить, вор, враг, вред»).

Характерной способностью ведьмы является умение быть «всегда молодой» и перевоплощаться в разные образы.
   
Людей, владеющих опасными знаниями и умениями, издавна уважали или опасались.

В каждой культуре, у каждой нации и народности есть свои колдуны и ведьмы.

В Средние Века сложилось представление, что женщина становится ведьмой, заключив договор с дьяволом. Ведьмам приписывались участие в шабашах на лысых горах (основной – Вальпургиева ночь), совокупление с демонами в образе мужчин (Инкубы), принесение в жертву младенцев во избежание наступления Конца Света.

Подобное суеверие привело к всплеску с конца XV до середины XVII веков массовых преследований и казней женщин, считавшихся ведьмами. Этот период в Западной Европе вошёл в историографию под названием «Охота на ведьм».

Написанный германскими инквизиторами Г. Инститорисом и Я. Шпренгером в 1486 году трактат «Молот ведьм» послужил одним из поводов для массовых судебных процессов над ведьмами. Ведовские процессы не ограничивались инквизицией и происходили в Европе не только в католических, но и в протестантских государствах, а также в американских колониях Англии (Салемские ведьмы).
   
В отличие от Западной Европы, ведовство (тайные «знания», колдовство и прочие способности) само по себе не считалось у славян преступлением, судебные дела против ведьм возбуждались только по обвинению в нанесении конкретного вреда истцу. У славянских народов ведовские процессы были не особенно распространены. В Московском государстве ведьмы, наравне с проститутками, находились под защитой закона (пусть и с предельно низким общественным статусом), за их оскорбление полагалась выплата («бесчестье»); ведовство само по себе не являлось преступлением.

Судебник 1589 года гласит: «…А блядям и видмам бесчестия 2 деньги против их промыслов». И если на Западе привлекали ведьму к ответственности государственные, а чаще церковные учреждения, то у славян, как правило, подобные процессы начинали только за иском частных лиц, при наличии обиженной стороны. Примечательно, что церковная иерархия вообще не интересовалась этими делами.

И на левобережной, и на правобережной Украине систематического преследования ведьм не было. Тем более нельзя говорить о массовом характере преследований, который оно приобрело на долгое время в Западной Европе.
   
Причина мягкости судебных приговоров относительно ведьм у славян и вообще отличной от западной трактовки всего явления заключалась, как писал профессор В. Антонович, – «не столько в гуманном расположении духа судей, как в отсутствии на Украине тех демонологических представлений, которые вызвали на западе жестокое преследование волшебников. Допуская возможность волшебного таинственного влияния на бытовые, повседневные обстоятельства жизни, гуманитарные судьи, назовём их так, не видели взаимосвязи этих влияний со злым духом; демонология не только не была развита, как стройно упорядоченная система представлений, но до конца XVIII века, насколько можно судить, совсем не существовала в народном воображении. Народный взгляд на волшебство был не демонологический, а исключительно пантеистический Пантеисты не верят в личностного, антропоморфного бога или Бога-творца. Центральной идеей почти во всех формах пантеизма является космос как всеобъемлющее единство и священность природы. Допуская существование в природе сил и законов вообще неизвестных, народ считал, что многие из этих законов известны лицам, которые сумели тем или иным способом их познать. Итак, само по себе познание тайн природы не считалось за что-то греховное, противоречащее религиозному обучению».
   
У славян основными умениями ведьм считались:
– способность к вредительству,
– умение отбирать молоко у коров, шерсть у овец, яйца у домашней птицы и сало у свиней,
– лишать людей урожая и делать их вурдалаками,
– насылать болезни,
– портить продукты,
– руководить погодой: вызвать град, засуху (в связи с этим суеверием был обычай испытания ведьм водой, о котором упоминает в своём «Слове», в 1274 году, Серапион, епископ Владимирский, который был первым архимандритом Киево-Печерской лавры. Он написал «Слово» против самосудов над ведьмами на основании своих наблюдений за жизнью украинского народа).

Мы уже знаем, что существуют две категории ведьм: прирождённые и учёные. Первым таинственная сила мастерства ведьмы даётся от природы, вторые приобретают её путем обучения у первых.

Прирождённая, природная, или «ведьма от рождения» появляется, если у кого-то рождается подряд семь девочек, а между ними ни одного мальчика, или является представительницей третьего поколения внебрачных девушек, или является просто дочерью ведьмы (в зависимости от региона). Прирождённая ведьма могла родиться у матери, которая, будучи беременной, готовила праздничные вечерние кушанья и ненароком проглотила уголёк, или же когда ребенка ещё в утробе матери прокляли «в такую минуту».

«Учёная» ведьма набирается своих сверхъестественных сил от другой ведьмы или от чёрта, вообще от нечистой силы.
   
Путей, ведущих к овладению магическими знаниями и навыками, существует много. В Подмосковье, например, издавна для этой цели практиковался обряд «неосторожного подглядывания», который устраивали дряхлеющие колдуны либо колдуньи. Когда я стал заниматься этой темой, то с удивлением узнал, что обучиться этому ремеслу не так уж и сложно.
   
Технологий ведьмовства не так много. Один и тот же приём можно использовать в самых различных, часто противоположных целях. Это можно сравнить с кухонным ножом, которым можно создать кулинарный шедевр, а можно и убить человека. Змеиный яд и лечит, и убивает. Получается, что средство одно и то же, приёмы одни и те же, а результаты абсолютно разные. Так и в ведьмовстве, можно освоить один метод, а применять его в самых различных ситуациях. Приведу пример. Меня научили способу, как можно обезопасить себя при встрече с незнакомой собакой. Метод простой и очень эффективный (проверено!). На мой вопрос о массовом обучении людей этому способу я получил ответ, что это может принести огромный вред. Оказывается, что есть очень большая вероятность того, что кто-то начнёт экспериментировать и, случайно заменив всего одно слово, получит метод воздействия на людей. Дело в том, что методика всех этих вещей довольно простая и обучить можно абсолютно любого и очень быстро. Как и вообще любому тайному знанию. Пример: много веков хранилась тайна получения пороха. Это казалось невероятной тайной. Может, именно поэтому редко кто пытался в этот секрет проникнуть.

А я берусь раскрыть для вас эту тайну за три секунды. Итак: нужно смешать древесный уголь, селитру и серу в пропорции 3-2-1 – всё! Вы уже обладатель тайного знания. И, заметьте, – всё на уровне слова и в кратчайший срок! Так и в ведьмовских технологиях знания передаются быстро и обычными словами. Правда, передаются эти знания далеко не всем, а только специально выбранным людям. Кому – это их (ведьм) проблема. Вообще-то так и надо. Люди не очень ответственны в большинстве своём.
   
Народные пересказы связывают с процессом «инициации» ведьмы ритуалы, такие, как, например, топтание иконы, прочтение молитвы наоборот, перебрасывание через нож. Старшая ведьма также может умывать свою ученицу волшебным отваром, после чего та вылетала на улицу через печь и возвращалась уже ведьмой. Но окончательно обучение заканчивается на Лысой Горе.

Упоминания «лысых гор» встречаются в многочисленных исторических и литературных источниках, в том числе в произведениях Николая Гоголя и Михаила Булгакова. Булгаков использовал образ Лысой горы в своём романе «Мастер и Маргарита». Лысая гора «прозвучала» и в творчестве Модеста Мусоргского.

В мифологии ведьмы часто летают. Пользуются для этого веником или метлой. Намазываются какой-то жидкостью или наносят на запястье специальную мазь и вылетают через печь. В украинской мифологии цель их полёта обычно Лысая Гора под Киевом, в немецкой – Брокен, в итальянской – Беневентский дуб.

Здесь они празднуют свои шабаши, то есть разгульные банкеты, и «отчитываются» перед высшей нечистой силой. Происходят эти шабаши обычно на первой неделе каждого нового месяца или под праздник, например, Юрьев день. Иногда считается, что когда ведьма отправляется на такой шабаш, то улетает только её душа, а тело остаётся на месте. Если же перевернуть тело ведьмы головой туда, где были ноги, то душа уже не сможет в него вернуться.

Говорят, что тот, кто хочет увидеть ведьму, должен посмотреть через полено, в котором выпал сучок, или сквозь такое же отверстие в доске, которую тешут на гроб. Можно увидеть ведьму и через осиновую борону, изготовленную за один день.
   
Современное колдовство зиждется на древней первобытной вере человека в то, что закономерностями природы и состоянием человеческого организма могут управлять избранные люди.

Современный человек может вслух смеяться над предложениями магов, колдунов и целителей, но в случае серьёзной болезни или иных жизненных проблем многие современные люди верят, что можно снискать для себя благосклонность неких сил. Кто-то при этом обращается к людям, которые претендуют на функции Бога и владение силами природы. 
   
Действие магии обусловлено верой в неё «заколдованного» человека. Убивает не «чёрная магия», а чувство страха и тревожности, которое овладевает человеком; приносит удачу не «белая магия», а непоколебимая вера заговорённого в то, что отныне судьба будет ему только улыбаться, то есть магия может быть эффективна. Почему люди обращаются к представителям альтернативных знаний? Причин много, но попробую выделить те, которые мне кажутся наиболее часто встречающимися.

1. Самому думать, работать над собой лень.
Вот если бы кто поколдовал! «Емели» перекладывают ответственность за свою жизнь на другого человека, который якобы тайну великую знает. Заплатил – и должно всё решиться. Не решилось? Колдун, видать, слабый. А некоторые ещё и самоутверждаются: «вон как плохо, и магия не помогает!».

2. Идут купить уверенность в себе.
Пример. Девушка решила приворожить парня из соседнего подъезда. Приворожила. А после этого уже начинает вести себя с ним более уверенно, смотреть по-другому («А куда он теперь денется, приворожённый-то!»), с вызовом, смело, показывая интерес. А парень всё это замечает. Глядишь, что-то и получится. Приворот действует на поведенческом уровне.

3. Часто люди идут от отчаяния.
В состоянии, близком к аффекту. Им попросту нужна психологическая помощь: выговориться, облегчить душу, получить совет. Но идти для разговора к психологу или к батюшке в церковь почему-то страшнее, чем к экстрасенсу. Люди всегда считают, что уж с ними-то происходит что-то такое необыкновенное, что объяснить сможет только какой-нибудь шаман, не меньше. А ведь именно в таком состоянии, когда мы начинаем искать ответы на свои вопросы, мы наиболее внушаемы.
Скажи женщине в состоянии отчаяния, что если она будет носить только розовые трусики, то выйдет замуж за любимого, – она: а) скупит все розовые трусы в округе; б) и ведь выйдет за любимого, в 50% случаев.

4. К магу человек идёт как к судье, за подтверждением своей правоты.
Когда чувствует, что не прав с любой точки зрения, но признать это боится, не хватает сил. Провинился перед женой, она его простить не может. А он, вместо того чтобы извиниться и тем самым отпустить своё чувство вины, её кроет последними словами. Но сам-то про себя он знает, что не прав. Его это мучает. И тогда идёт туда, где за плату получит временное «поглаживание» (или как в средние века покупали «индульгенцию» – прощение грехов). Расскажет свою версию, ему скажут: «Ну конечно, ты прав, это она во всём виновата!» И ещё «драконы с седьмого уровня третьего глаза». Экстрасенсы довели до совершенства принцип «клиент всегда прав».

5. Хочется снять тревогу по поводу будущего.
Когда человек не контролирует настоящее, в себе не может разобраться, не знает, какое решение принять. И он идёт к провидцам, чтобы те успокоили, предсказав что-то о будущем. Мол, там ждёт любовь. Или хорошая работа. Или дети. Одна гадалка рассказала, что всем разведённым говорит одно и то же: через два-три года в брак вступишь, уедешь в другой город, будут двое детей. И, мол, срабатывает. Ещё бы! Самый вероятный сценарий.

А поскольку такие ситуации никогда не закончатся, то и настоящие ведьмы без работы не останутся.
   
Конечно, есть очень сложные технологии для избранных, и освоить их очень сложно. В первую очередь, это целительство. Хотя и здесь есть относительно доступные методики. Я помню, как в детстве меня лечила моя бабушка Ольга Павловна, и не только меня. Припоминаю, как прикладывала нож ко лбу, как шёпотом говорила странные слова о каком-то острове, о чёрном вороне. Помогала многим людям, особенно детям. Но из родственниц никто этого умения не перенял, хотя она говорила, что это не сложно. Так всё и пропало. И не только у нас. Вся страна, весь народ обеднил себя и своих потомков из-за всеобщего нигилизма и отрицания духовной составляющей ежедневной жизни. Остались, конечно, носители древних знаний. Ведические знания вытравлены не полностью. Мы машинально плюем через плечо, пользуемся кукишем и т. д., то есть пользуемся колдовскими технологиями на подсознательном уровне. А теперь специально для мужчин: если хотите проверить свою благоверную (ну там, не является ли и она…), то поставьте её на весы, точно зафиксируете вес, а потом дайте ей в руки метлу или хотя бы веник, и если вес не изменится, то значит…

У каждого в роду обязательно был кто-нибудь гадающий, лечащий, предсказывающий. Это наши корни, и их не уничтожить. Так что все мы, в какой-то мере, «ведьмино отродье», и ничего в этом плохого нет!